De joodse en de christelijke Paulus

Als laatste in het drieluik over de ‘comeback van Paulus’ komt dr. Karin Neutel aan het woord. Zij benadrukt dat het niet eenvoudig is vast te stellen in hoeverre je kunt spreken van een breuk tussen Paulus en het jodendom. Ook is het lastig zijn brieven op waarde te schatten. Die lenen zich niet zomaar voor grote (post)moderne concepties. Maar ook als we niet zomaar uitkomen bij de ‘echte‘ Paulus, blijft gelden dat we voorlopig niet van hem af zijn!

Paulus, radicaal, revolutionair

Liberaal christendom besteedt in een drieluik aandacht aan de comeback van Paulus. 
Decennialang werd hij in liberale kringen gezien als de grondlegger van een leerstellig christendom dat de boodschap van Jezus vervormde.  Maar nu is er juist veel positieve waardering, bijvoorbeeld uit de hoek van filosofen.

Volgens Patrick Chatelion Counet hebben ook vrouwen niets van hem te vrezen, integendeel. Paulus is revolutionair en radicaal en heeft daarbij alle trekken van een feminist avant la lettre

Anders leven. Het filosofisch potentieel van Paulus

Liberaal christendom besteedt in een drieluik aandacht aan de ‘comeback van Paulus’.
Decennialang werd hij in liberale kringen gezien als de grondlegger van een leerstellig christendom dat de boodschap van Jezus vervormde. Maar nu is er juist veel positieve waardering, bijvoorbeeld uit de hoek van filosofen.

Recensies

Lees recensies van theologische boeken die aansluiten bij ons gedachtegoed

‘En wie ben ik volgens jullie?’ van Geurt Roffel

‘Niets gaat ooit verloren’ van Iemke Epema

Meer recensies

 

 

Teksten studiedag ‘Eén bron, twee stromen’

Jodendom en christendom zijn neven, en het christendom hoeft niet Israëlitisch te worden begrepen. Deze uitspraken werden gedaan tijdens de studiedag ‘Wat heeft de kerk met Israël?’ op 7 november 2018.

Wie vangt mij op als ik val?

Christa Anbeek verloor haar hoop op een hemel, maar de verbeelding bracht het weer terug. ‘Als we niet uitkijken loopt ons denken de verbeelding voor de voeten.’

De hemel wagen

Terugkeren naar een naïef beeld over de hemel kan niet meer, zo stelt Aart Mak. Toch is het wel goed om het beeld van de hemel overeind te houden als tegenwicht tegen een al te materialistisch leven.

De dood verandert alles. Ook het leven

Wat kunnen we eigenlijk zeggen over een leven na de dood? Predikant Alke Liebich is voorzichtig: ‘Als er al een antwoord is, zal het een paradox zijn’.

‘Ik wil de mist doen optrekken in de relatie tussen kerk en Israël’

Na weken van discussies naar aanleiding van het artikel ‘De kerk kan prima zonder Israëltheologie’ maakt Jan Offringa de balans op: ‘Wie tegendraadse dingen schrijft over de relatie Kerk en Israël weet dat er van alles loskomt.’